Del Pasado al Futuro/Hay libaneses que consideran a México como su segunda patria

Martín Aguilar

La inmigración libanesa a México comenzó de manera significativa durante la segunda mitad del siglo XIX, específicamente con los primeros registros de llegada alrededor de 1878 por el puerto de Veracruz. Huyeron del Imperio Otomano buscando mejores oportunidades, estableciéndose principalmente entre finales del siglo XIX y principios del XX.

Durante la trasmisión del Pasado al Futuro, conducido por Rosalía Buaun, tuvo de invitados al Director del Centro Libanes, Jorge Antonio Serio Salomón y a Servando al Comunicador y Locutor a Servando González Muñoz.

Jorge Antonio Serio asumió la presidencia del Consejo Directivo del Centro Libanés A.C. para el periodo 2026-2027. Su gestión se enfoca en fortalecer la comunidad mexicano-libanesa, preservar raíces culturales y mantener la unidad, tomando protesta oficialmente en enero de 2026.

Serio señaló que los libaneses, escapaban de conflictos políticos, económicos y religiosos en el Monte Líbano, aunque llegaron al puerto de Veracruz, muchos se distribuyeron por todo el país, incluyendo Yucatán

Dijo que la comunidad libanesa se consolidó en México con el paso del tiempo, integrándose en la vida empresarial, social y cultural del país. Para más detalles sobre su impacto cultural, se puede consultar este estudio sobre la inmigración libanesa en México

La llegada de libaneses a México a partir de las dos últimas décadas del siglo XIX, coincidió con una política migratoria favorable al arribo de extranjeros, iniciada por el liberalismo e impulsada por Porfirio Díaz para lograr el desarrollo económico del país. México, junto con Estados Unidos, Brasil y Argentina, fueron los destinos preferidos para los migrantes libaneses en ese momento ya que promovían la migración y eran países principalmente cristianos.[5][6

 

Aseveró que, el primer inmigrante libanés en llegar a los puertos de México directo desde el Viejo Mundo es el sacerdote Boutros Raffoul quien en 1878, llegó a Veracruz. La historia de la vida de Boutros Raffoul se cuenta principalmente de boca en boca, donde cuentan que la gente le mostraba respeto al saber que venía de las santas tierras del Medio Oriente y por la ayuda que daba a los pobres. En 1887 su familia perdió la comunicación postal con él hasta que ingresó a Guatemala. En 1888, para encontrarlo, llegó su hermano Philippe Raffoul, que nunca lo encontró; Decidió establecerse en Monterrey hasta su muerte en 1916.

 

Dijo que podemos decir que el elemento principal que permitió una buena integración de la comunidad libanesa en México fue la religión; pese a la diferencia de ritos, la mayoría de los libaneses son católicos en comunión con Roma. Prueba de ello fue el bajo flujo de inmigrantes libaneses de religión musulmana

 

Serio Salomón, afirmó que como consecuencia, durante el periodo de 1860-1914 más de un millón de libaneses emprendieron el éxodo al continente americano. Durante esa época, México acogió cerca de 20,000 libaneses, principalmente provenientes del sector agrícola y comercial.

 

A diferencia de otros inmigrantes en México, la comunidad libanesa tuvo como característica la construcción de redes que los comunicaron activamente con sus parientes en Líbano. Por ello, la identidad de los libaneses no fue disuelta en la identidad mexicana, por el contrario, se reforzó y dialogó con la cultura nacionalista.

 

El directivo, aseguró que el Centro Libanés A.C. en México sirve como un club social, deportivo y cultural que une a la comunidad libanesa y sus descendientes, promoviendo su herencia con la sociedad mexicana. Funciona como un centro de convivencia que ofrece instalaciones para actividades físicas, eventos, restaurantes y el fortalecimiento de la cultura libanesa

 

Serio Salomón recordó una vez que Jacobo Zabludovsky asistió acompañado de su esposa Sarita y recordó sus vínculos de infancia con la comunidad libanesa, mencionando: "Me siento en mi casa... Es tal vez en la mesa donde más se conoce a los libaneses. La riqueza de sus alimentos está condimentada con amor y hospitalidad".

 

El encuentro contó con la presencia de destacados miembros de la comunidad, como el Dr. Anuar Said, con quien Zabludovsky compartió recuerdos de su juventud

 

Dio que este tipo de reuniones resaltaban la integración cultural que Jacobo Zabludovsky, de origen judío, tenía con diversas comunidades en México, particularmente por haber crecido en el barrio de La Merced

 

Jacobo Zabludovsky es el periodista más importante de México, sostuvo el director del Consejo Directivo del Centro Libanés, Serio Salomón, quien destacó el compromiso y profesionalismo del homenajeado y de la comunidad libanesa. 

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